人都说“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”，而同在江南的常州园林却很少被提起。常州，人文荟萃，钟灵毓秀，曾是一座“百园之城”，有着灿烂的园林建造史和文化史。由于种种原因，常州许多园林湮灭在历史长河中，完整保存下来的屈指可数。今天我们就来走近一座经过修缮后旧貌换新颜的常州古园林——近园。

近园西门

近园，位于常州古城内化龙巷东、十子街南、长生巷北，是江南地区最具清初明末风格的古典园林。此园原系明万历三十二年进士、陕西布政使恽厥初的宅园，称“东园”。明清鼎革后，恽氏子孙誓不入朝做官，以致门庭日渐衰弱。为谋生计，清康熙六年（1667年）将东园典于里人杨兆鲁。杨兆鲁历时五年，营造近园。咸丰年间，园归常州丁氏所有，同治年间归刘氏，直到光绪十一年（1885年），恽氏后裔恽彦琦以60000银元从刘家购回，稍经修缮，改名复园，意谓“失而复得”。光绪末，恽彦琦嗣子恽毓嘉自福建延平知府卸任归里，隐于此园，改复园为静园，以取“归隐林泉以自静”之意。新中国成立以后，静园收归国有，一度作为工、青、妇机关办公场所。2013年3月由国务院核定并公布为全国重点文物保护单位。

历经300多年，近园几易其主后，仍能保持独有的魅力，不得不让人感叹其造园的精巧构思。

现存的近园南北长80米，东西宽64米，虽只不过区区数亩的面积，但上下有跌宕平缓，左右有曲折迂回，地势调整，移步换景，浓缩了明清园林的精华所在。

踏进园内，北面的主体建筑“西野草堂”傍水而建，是主人宴请宾客之地。西南方向有“天香阁”“安乐窝”以及临池水的“得月轩”。再向北行便是“秋水亭”，一路下去是“虚舟”“容膝居”，虽与杨兆鲁时期《近园记》记载有所出入，但大致格局和重要的景观基本仍为原貌。

近园平面图

近园和无锡的寄畅园及苏州的网师园一样，都是中开一泓“鉴湖”，水岸参差，树木掩映。近园的特色就在“水中有山”。

格局艺术：近园中央开凿有大面积的池塘，池中以黄石堆砌假山，池塘四周，环以高低错落、各具特色的亭、台、楼、榭，形成了“中有大池、池中一岛、池周建筑”的格局。

近园大池及周围建筑

山水艺术：园中山水景致的处理，尤其是对于主堂隔池对景这一传统基本营造方式上，是在传统基础上的极大创新，其景观深度大大超越了一般主景假山的简单层次，使得山水画论中的“深远”得到现实空间感的实现，为现存江南园林之中的上乘之作。

池中主景假山

叠石艺术：近园黄石假山，浑厚中见空灵，收顶更见功夫。虽石无定形，然山有定法。黄石之美在于重拙，能做到面面有情，多见转折，已是难能。而近园黄石之山，颇有古朴之峰，实为上乘佳构。

园子东南角的叠石

石桥艺术：容膝居西南池畔，有跨涧小拱桥通至池上假山，桥不过2米，高不足1米，宽0.6米，用花岗岩石凿出圆拱及相连踏步，无栏无杆，贴水而架，为江南园林小桥中的精品之作。后在小桥旁又建一稍大石桥，从而形成一大一小两座拱桥，成为一大特色。

一大一小两座拱桥

古建筑园林艺术专家陈从周先生对近园极大褒赞：“常州近园，映水一山，崖道、洞壑、蹬台，楚楚有致。”“虽由人作，却似天成。”“洞顶犹为条石，为早期作品可证。”这里讲的“早期作品”，是指较典型的明中、晚期江南园林的格局和构山之法。

容膝居与池中小岛的一涧之隔

除了筑山、理水、建筑、植物的布局精妙，厅堂的命名、匾额、雕刻等也赋予了园林大量的历史、文化、思想、道德和精神内容。

通往得月轩蜿蜒的廊道

造园主杨兆鲁为该园取名近园，意谓“近乎似园”。这园名隐约透露出常州人自季子以来形成的不肆张扬、谦和内敛的品格。在园子东侧的墙上如今还保留有37块碑刻，是常州现存保存最多、最完整的碑刻。其中有雪浪洪恩、何焯等名家撰书，还有一块题记残碑，上面记载的是：园子建成时杨兆鲁邀请当初一起构思设计近园的恽南田、王石谷、笪重光等在园中雅集。从那时开始，近园就成为这座城市文人学者交流文化、学术、艺术的胜地。

近园东侧碑廊

2018年8月，由常州市文物保护管理中心严格按照“不改变文物原状”的原则，开始对近园进行整体性修缮及保养维护，恢复文物建筑的原有格局和风貌。经过一年多的修缮保护，这座常州名园在今年五一期间又重新向市民开放。本次修缮养护后文保中心还优化设计了多条游园线路，完善标识标牌系统，治理池塘水质和漂浮物，加大保安保洁力度，为市民游园创造了安全舒适的良好环境。

游人千者，便有万景，想细品近园之美，唯有置身其中感受其妙。

（作者王明星，原题《城市记忆丨江苏常州：楚楚有致似天成 细品近园之美》，载2020年9月16日“江苏学习平台”。）

（市文保中心）