常州，地处江南，是座历史悠久的国家历史文化名城。常州的传统民居建筑形式，受香山帮建筑技艺的影响，在木雕、砖雕、彩画等方面都有苏式的特色，又因深受常州中正、务实、谦逊的文化传统影响，风格朴素大方，形成具有独特气质的常州传统民居建筑性格。

常州青果巷沿河俯视图

一、建筑布局——君子居正

中国古代建筑中正殿、正堂、正房所处的位置，往往是一座建筑群之南北中轴线上最为重要的位置，同时也处在了整座建筑群的中央之位。这便是“君子大居正”的思想。孟子将之表述为：“居天下之广居，立天下之正位”。要立天下之正位，居中坐正，不仅是空间上的“中正”，而且是道德上的“仁和”。

常州的传统民居建筑形象，其基本特征是：屋宇端正、主次分明、中正仁和。以一座由五进院落组成的建筑群为例，主建筑群以中轴线对称，体现居中坐正的观念。主路中轴对称，表示居中为贵，一般为主人及宾客所用；次路是一条幽长狭小的通道，鲜少有窗，称为备弄，多为丫鬟佣人行走用。第一进为轿厅，第二进为正厅，在整个建筑群中属于规制等级最高的一进房屋。第三进、第四进、第五进多为女眷居住的后楼。传统民居建筑布局的端直与方正，反映出常州人端正正派的文风，同时也是一种品格与美德。

常州唐荆川宅-礼和堂内景

二、建筑装饰——寓意美满

常州传统民居建筑规模不大，装饰比较讲究，通常在石柱础、石栏杆、石碑、砖门头、木梁柱、木窗、木门等构件上雕刻各种吉祥图案，主要表达对美好生活的向往。关注的焦点都是自身的实际生活问题，如家庭财富、婚姻、官禄、健康和寿命等。如长窗夹堂板上刻有暗八仙木雕图案，寄予主人祝颂长寿之期盼。如轩梁上刻有蝙蝠、寿字纹、卷草、祥云等图案，寓意福寿双全，吉祥美满。如屋面滴水纹饰，有寿字、福字图案，有健康长寿、多子多福的寓意。

常州唐荆川宅-贞和堂长窗

常州唐荆川宅-贞和堂长窗木雕——暗八仙

三、建筑内涵——谦谦君子

在这片土地上始终蕴含着重德、重情、重义、重信的蓬勃力量，从“季子挂剑”“三让其国”到苏东坡“眷此邦多君子”。常州建筑蕴含着内敛、不张扬、不摆阔炫富的文人内涵。在士文化的熏陶下，常州传统民居中的私家园林、书斋等，满含朴素淡雅的书卷气，体现了知识分子的清高和不与世俗社会同流合污精神境界。

如传统民居长窗的木雕形象中，不乏松、竹、梅等纹饰，比喻主人品性高洁。又如在常州私家园林的取名上，一个赛一个的谦逊。近园取自“近乎成园”之意；“约园”取自“约乎成园”之意，“意园”取自“以意为之”之意“未园”取自“未成园”之意。而有六七亩地，数十间房，早已不是“近似乎园”、 “约乎成园”的概念，可见文人的谦逊与朴实，通过建筑的形制、结构、装饰等细节，展现在世人面前。

常州未园 

常州传统民居建筑，在体现宅主对福禄寿喜的人生祈望之余，更含古代中国人中正端方、谦逊务实、品性高洁等传统精神，正是这些内在的品质，影响着后人，逐渐形成了如今独具特色的常州传统民居。

（市文保中心）

图片来源：晋陵文旅公司、文物记录档案