话剧《较量》讲述了两个对手在不同历史时期的不同遭遇，通过主人公之间的鲜明个性对比，彰显人与人之间“善行为本，困难中相互帮助，坚守道德底线”的民族精神，突出爱憎分明、忠贞不渝的革命信仰。作品情节跌宕起伏，人物个性塑造鲜活，语言粗中有细耐人寻味，主题人性道德贯穿始终。

此剧是我们常州市文化艺术研究所（剧目室）2016年度的重点工作之一，是单位培养人才，锻炼队伍增强编、导、演等方面技能的“试验田”，是同事言禹墨执笔创作的作品，他本人及作品多次在市级、省级、甚至国家级荣获表彰。既然是重点工作也是单位自编、自导、自演（部分人员参演）的“试验田”，本人首当其冲带头参与该剧的排演，其中感触颇多，收获颇多。

虽然自己是一名文化工作者，但对舞台戏剧表演艺术了解不多，参与话剧表演可真是：孔夫子学三字经——从头学起。

当初，叫“阵”参与此剧表演，只是天真的认为不就是下下苦功背熟词，对对话吗？事事谦虚学腔调，走走样吗？人家行，我也能行，问题不大。其它演职人员或多或少都参与过小戏、小品等剧种表演，而我却是地地道道的“门外汉”。

正式参与排练时，我的问题接踵而至，个个放大，应接不暇，还真不是一件容易的事。首先，普通话要字正腔圆清楚，不能吞字；每句话要顿戳起伏含情，不能平淡；每幅表情要自然生动，不能拙作；每个动作要精干优美，不能僵硬；每个位置要精心设计，不能随意；就这几点要求，让我在坐排与走调度排练的过程中，记得词忘记位置，想起位置丢了表情，敛手束脚，顾此失彼，洋相百出。许建荣导演（曾任职剧目室主任）不厌其烦一遍一遍地示范，讲解，我只能照着葫芦画瓢，学腔仿样；有时也只能看对戏老师动我动，他停我停的笨办法，一点点地学，一遍遍地练。这真是隔行如隔山，行行不容易，行行不简单。

一部好作品，需要好导演，好演员方能成好戏。随着排练次数的不断增加，随着导演数次的讲解抠戏，自己也有了一点点领悟。熟词站全局，先熟对手戏，再找自身戏；念词换身份，入情方入戏，人物个性细琢磨，先加法再减法，达到流畅、自然、生动、丰富、准确就算成功了，我们说起来简单，但做起来太难。

在熟悉台词和分析人物的过程中，我对剧中人物特点与个性也有了自己的认识与看法。自认为这是一部彰显“三性”（党性、品性与灵性）的话剧。

信仰中显党性。剧中二号角色牛五同志，大多数观众都会认为是个脑子一根筋的人，是一个倔劲十足、性格率直的人物，甚至倔得撞到南墙也绝不回头。用现代词表达，就是一个傻冒，而且傻到了极点。牛五同志傻吗？愚吗？我倒认为牛五是一个有原则、有责任、有党性的人物。

一是对党忠诚。剧中田七曾经与牛五一道参加革命，不到两年时间就做了逃兵，临走还偷了牛五两块大洋。牛五对田七的为人自始自终是有看法，何况田七在南京多年，是敌是友难以辨别。牛五为了革命队伍的纯洁，保护胜利果实，几十年如一日，坚持不懈调查田七的各种情况，无论遇到何种困难，从未放弃。而被关在牛棚中的一批老革命们，始终相信党，依靠党，坚信自己只要是冤枉的，党组织会给调查清楚还以清白。二是服从命令。牛五同志向领导汇报了田七的种种“罪行”后，领导继续坚持组织决定，而牛五还是遵守并执行了党员个人服从组织、下级服从上级的党的组织制度规定。三是做事“认真”。牛五同志多次奔赴南京了解田七的种种“罪行”，在真相不清之前，始终如一视为自己的责任。一个组织、一个团队、甚至一个家庭都需要每个成员的忠诚，没有忠诚信仰，个人能力再强，也只是水中花、镜中月。

困难中见品性。当剧情发展到文革时期，牛五在没有充分证据证明田七的“罪行”时，还是保持客观公正实事求是的态度，冷静对待，没有将田七逼至绝境。在牛五受冤后心灰意冷准备自尽以示清白与忠诚时，在牛五不分形势极力与红卫兵小将争辩是非时，在牛五重症入院急需费用抢救时，都是田七不计前嫌及时相助。牛棚中的右派们能够坚持信仰，以善为本，相互鼓励，相互帮助，共渡难关，实属不易，从中见其品性。再则，牛五生病晕倒家中，抄水表的工作人员及时伸手相救，医务人员在没有家属没有付钱的情况下，能够全力抢救。诸如此类，都是弘扬人间大爱。

这些场景，虽然将人物的人生描述得起伏跌宕，但在现实生活中确实存在。人生虽然十有八九不如意，但做人做事要讲良心二字，要坚守道德底线，不能出卖人性。道德是约束自我的最好方式，也是提升团队凝聚力与战斗力的有效途径。

   而剧中人物黄小毛，则是典型的马屁精、墙头草、见缝就下蛆的投机主义者，这种人无信可言，无言可信，遭人唾弃。生活中远离此种人是上上策。

生存中讲灵性。人无论在何时何地都要学会适应环境，决不能让环境来适应你。剧中人物田七因信念不坚定而叛逃，品行不端正而偷盗等因素让牛五鄙夷不屑。有人说，田七是一个油滑之人，我倒以为田七是一个油而不滑，具有政治与经济头脑，且能紧跟时代步伐的弄潮儿。田七无论在何种时期，都能生活得如鱼得水，有情有意，有滋有味；都能工作得有模有样，有条有理，有声有色。田七的生存方式不是投机是随机，不是狡猾是灵活。他的生存法则太现实，他求生欲望太强烈，他的人生账本太清楚，但他也是有原则、有头脑、讲政策的人。田七的不良道德品行我们不追捧，但他后期懂得适应不同环境能随遇而安的灵活性，值得我们现代人学习。

当下，没有生存何来生活，只有生存下来才能谈美好梦想，才能有幸福生活，才能成就一番事业。

《较量》是一台小场剧话剧，小中见大，虽然是一些小人物的生活点滴，但小人物所折射出的正道光芒，让人敬佩，值得学习。                                                           

 

 

                                                                  文化艺术研究所

                                                                       赵德文