9月4日下午，常州市文广新局局长陈建共，常州市文广新局副局长周晓东、石小东，徐州圣旨博物馆副馆长、苏州状元博物馆馆长姚鹤鸣，苏州状元博物馆副馆长廖琴参与了民元里1号“明清圣旨臻品展”的开幕式活动。

    此次展览展出有明清皇帝颁发的圣旨，慈禧太后颁发的懿旨，科举考生考试时作弊的丝织夹带以及皇帝十二章龙袍等五十几件（近40套）珍贵文物。

    圣旨是中国封建社会帝王布告臣民、委任官吏、册封宗室、表彰功德、告谕外邦的一种专用的文书形式。最初皇帝下达的命令不叫圣旨，有称“命”“令”“政”。直到宋代，皇帝和大臣们才通称帝令为“圣旨”。在书写上，有的是皇帝亲笔书写，有的是当时的大书法家、大学士为皇帝代写。

    展出的圣旨是多色的，一道圣旨往往分段织成，每段的颜色还都不一样，而圣旨上所写的字，更是五颜六色，有红色、黑色、蓝色、绿色等很多种颜色。

在展出的圣旨中，大家会发现，虽然圣旨的长短大小不一，但文字都写得端庄秀丽，圆润飘逸，行文洗练、均是竖着写的。

    据了解，明清时期的圣旨，一般一至五品的官员用诰命授予；五品以下则用敕命授予。由于当年所授官员级别不同，所以颁发的诰命圣旨和敕命圣旨的颜色也不一样。一般来说，五品以上官员所得到的圣旨，其色彩比较丰富，有三色、五色、七色等，即由三彩、五彩或七彩绫分段织成，看起来富丽堂皇。而五品以下的官员接到的圣旨，一般就是白绫所做。圣旨在措辞方面会因具体的内容而采用不同的措辞，比如有“诏曰、制曰、敕曰”等多种，其中“诏曰”是诏告天下。凡重大政事须布告天下臣民的，使用“奉天承运，皇帝诏曰”，如皇帝嗣位、太子继位等。而“制曰”则是皇帝的德音下达，类似于嘉奖令之类的。而“敕曰”是告诫的意思。皇帝在给官员加官晋爵的同时要警告你不要恃宠而骄。

    此次展览让前来参观的人大开眼界，对中国的文化更进一步深化了解。